Sámis 26

Sámis 26/2017 45 sen av skjønnhet eller stygghet – avslører sanne aspekter ved tilværelsen som ville forblitt tilslørt foruten. Poe­ si, musikk, eller tradisjonell lokalkunnskap – som gjer- ne er bevart i fortellinger, språk, eller ritualer – blir med dette kilder til innsikt som er på høyde med en mer kon- vensjonell vitenskapelig tilnærming. Disse ingrediensene er utgangspunktet for fortel- lerforestillingen Lakseeventyr . Scenen blir møtestedet der vi fører disse forskjellige kunnskaps- og visdomstra- disjonene sammen for å utforske både laksens indre liv og laksens betydning for oss mennesker som kulturbæ- rere. Mange kunnskaps- og visdomstradisjoner fra he- le sirkumpolar-området har i seg et budskap om gjen- sidig respekt mellom laks og menneske. En rekke First Nations fra Nord-Amerika beskriver et såkalt “opprin- nelig løfte”: Laksen ofrer seg selv for at de skal få mat og overflod, men ber til gjengjeld om respekt og gjensidig- het. Forskerne Solveig Joks og John Law har vist at det finnes en parallell forståelse her hjemme hos oss. Det sa- miske ordet bivdit betyr både ‘å jakte eller fiske’, men og- så ‘å be om noe’. Det å fiske blir ensbetydende med det å spørre på en respektfull måte. Og dette medfører, ifølge Joks og Law, at laksen anerkjennes i sin autonomi, i sin frihet til å ofre seg selv eller ikke. I begge tilfellene - for- tellingene om det opprinnelige løftet og bivdit - finner vi forståelsen for at fiske uten respekt, og uten ydmyk- het, vil ødelegge balansen mellom fisken og menneske- ne. Denne tradisjonelle forståelsen for naturens ibo- ende gave-prinsipp finner også en oppsiktsvekkende gjenklang med moderne økologi: På sin lange reise til Nordishavet spiser laksen store mengder næring som den bringer med seg tilbake til elven den ble født i, og i denne prosessen videreføres næringen til mennesker og dyr, og også trær og planter. Økologene snakker derfor om laksen som en nøkkelart i økosystemene. Hver for seg har disse forskjellige kunnskaps- eller visdomstradi- sjonene oppdaget motivet om laks som tilbyr seg selv i gave, og dermed fører til mer rikdom og mangfold – så lenge menneskene kjenner sine begrensinger. Forestillingen Lakseeventyr kan på et vis også anses som en gave, eller et forsøk på å gi noe tilbake. Musikken, fortellingene, poesien og vitenskapen utforsker hver på sin måte hva det vil si å vise respekt for hverandre, gitt Luossa basson bassenmuor­ geahčen Deatnogáttis lea hers­ ko mas leat guhkes árbevierut Deanučázádagas. Dát árbevierru ain doalahuvvo. Laks stekt på spidd over bål ved Deatnogáddi/Tanabredden er en delikatesse med lange tradisjoner i Tanavassdraget. Foto: Mihkku Soilbakk.